全球运动已经成为一种时尚现象。虽然有些人决定自愿移民，但其他人则匆忙跨越边界，在安全的国家定居。最近世界范围内的战争、政治冲突、经济危机等冲突加剧了这种被迫迁移。2013年，全世界有6000多万难民得到安置。其中妇女和儿童约占一半。这一庞大的数字促使我们对文献进行审查，以探讨在东道国重新安置的共同困难及其对难民妇女健康的威胁影响。

任何方式的移徙都会给移民带来重新安置问题;然而，难民更有可能面临复杂的移徙前和移徙后问题，导致东道国的社会文化地位出现问题。难民通常匆忙离开他们的国家，没有时间说“再见”，并希望能够回到他们的祖国。因此，她们更容易受到移徙后障碍和并发症的影响。作为妻子和(或)母亲，妇女承担着额外的负担，以便在新环境的重新安置过程中保护和维护她们的家庭价值观、文化和信仰。这种额外的负担似乎导致了他们对自身健康的忽视。

这项研究揭示了难民妇女在世界各地重新安置期间普遍面临的问题。这些问题分为三个主要因素，包括文化、社会和物质以及个人因素。在本研究中，对优势语言的不熟练以及面对东道国新奇文化的文化冲击被分配到文化因素中。一些难民妇女把文化冲击解释为“从月球掉到地球上”。失业和就业不足、买不起住房和失去社会支助都属于个人和物质因素。获得住房的困难是由于房地产经纪人和业主认为难民妇女可能无法支付租金或她们的大家庭可能损坏财产。此外，与家庭分离和担心年轻女孩受到剥削是难民妇女在收容社会遇到的个人因素。考虑到难民妇女的经济拮据和她们的小女儿为了“看起来漂亮”而要求奢侈品，一些妇女承担额外的工作或从事性工作，以保护她们的小女儿不被卷入性工作。

总的来说，这些因素增加了难民妇女身心健康失调的风险。然而，这项研究揭示了难民妇女在东道国重新安置期间为保持健康和减轻压力负担而采取的一些策略。

本研究将这些策略归类为弹性因素。精神是提高难民妇女对移徙后损失和问题的复原力的常用策略。对更高力量的信仰会给难民妇女带来“生活的目标”、“意义感”和“幸福”。难民妇女将“站在我们的腿上”定义为一种策略，使她们感到自豪、希望和赋权。此外，参与少数民族社区有助于增进福祉和顺利融入东道国社会。族裔社区不仅为难民妇女提供了分享其经验和文化价值观的机会，而且还以将她们与保健服务联系起来的形式向她们提供支持。

这项研究支持这样一种观点，即为难民妇女提供机会，增强她们对移徙后困难的适应能力，可能会保持她们的健康福祉。

莎拉Shishehgar
澳大利亚悉尼科技大学卫生学院

出版

难民妇女的健康和社会文化经验:综合审查。
李建军，李建军，李建军，李建军
移民未成年人健康。2016年3月14日

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